9月14日上午，在宜昌市民特别是文明界颇有影响的“三峡文明讲坛”于宜昌市图书馆举办讲座，宜昌市博物馆副馆长、文博专家张清平向读者开讲“宜昌乡士民居修建。”两个小时绘声绘色的说明，张清平整理出了宜昌乡土民居修建的大致头绪。“宜昌乡土民居修建大致上能够分为峡江民居修建和土家吊脚楼两个大类。它们由于各自丰厚的文明内在而各擅其美，都是咱们宜昌稀少难得也应该珍爱的一笔宝贵财富。”

  张清平指出，峡江民居修建是宜昌区域内乡土民居修建中最有特征的修建群落。现在保存较好的这类民居修建以长江三峡西陵峡两岸及半高山区域、香溪河沿岸为首要散布地。

  张清平介绍，峡江民居修建有许多细节特色，一是很注重花窗，花窗是三峡乡土民居修建中装修款式较丰厚的修建构件。外墙上花窗窗框为石质，木质窗扇设于内。二是砖雕“燕子”门楼、门窗是峡江民居一大亮点。三是三峡区域乡土民居修建屋面、屋脊装修特色不是很杰出，绝大数瓦头用泥灰泥制成扇形，无滴水瓦。

  张清平介绍，土家族吊脚楼是宜昌清江流域五峰土家族自治县、长阳土家族自治县及周边区域乡土修建中别出心裁的一种修建方式。“在修建选址上，土家族先民们也有自己一套共同的办法理念，他们不遵从汉民族坐北面南的修建传统，而是依据本身位处大山、深沟、大江小河、小溪、山区坪坝、斜坡山麓的天然特征，再依据气流、风走向，山脊﹙脉﹚坪坝的阴阳，出行的便利与否，用吃水的难易程度等等来确认修建基址。”所以，土家族的吊脚楼修建朝向无一定之规，东西南北、五湖四海都有，他们最为遵从的是调和，寻找一种和大山、大天然一致和谐的意境。

  张清平说，与峡江民居修建相同，土家族的吊脚楼修建用材大多数都是因地制宜，并且便是木、土、石三种，连铁制品都很少运用。木，是吊脚楼修建中的首要用料。首要是松、杉、柏、椿等树，松、杉树用的最多，椿树多作房梁用，偶尔也作柱子用，椿树有一特大成效，便是白蚂蚁、山蜂子不会蛀蚀它。