天然塔 在宜昌城区沿江大路与横跨长江的宜万铁路大桥交会处的上方，有座称为天然塔的名胜古迹。此塔耸峙在江边丘上，俗称“浮屠”，邻近一条支流也因之称浮屠河，在如今密密麻麻的高楼大厦环境中，尽管貌不起眼，

  在宜昌城区沿江大路与横跨长江的宜万铁路大桥交会处的上方，有座称为天然塔的名胜古迹。此塔耸峙在江边丘上，俗称“浮屠”，邻近一条支流也因之称浮屠河，在如今密密麻麻的高楼大厦环境中，尽管貌不起眼，但在旧时却是宜昌古城的城标。

  天然塔坐落湖北省宜昌城东南长江北岸，据1999年版的《宜昌市志文明文物》载：“天然塔坐落宜昌城东南长江北岸，相传为晋代郭璞旅居夷陵时所建，明废。”郭璞字景纯，晋代河东闻喜（今山西）人，是闻名的文学家、训诂学家。正因是名人效应，所以天然塔也渐渐的变成为夷陵古城的城标。

  天然塔的传说，《晋书》有载，郭璞长于五行、地理、卜筮之术。他看风水、卜凶吉，在其时是一个颇有声名的“阴阳先生”。相传郭璞来夷陵后，曾观察夷陵地形，发现夷陵地形低下“缺土”，便使人用车运来中州的土，再对照阴阳的向背视点，垒建了两个土台子，借以抵消山川与五行不相契合的缺点，并藉土而祭月，使之合作得宜。《宜昌府志》中是这样载述的：“尔雅台在城西北隅所堂街。《图经》云，晋郭璞注尔雅处，旁有明月台，前有明月池。故老佥云，峡州旧城为璞流寓时所相度，就山川局势，分配五行，独中心地形卑贱，于土德为弱，因自中州辇土至峡，相阴阳向背之宜，特建二台镇之。”这就是后世取意“尔雅明月”的由来，并成为“夷陵八景”之一。

  明代崇祯末年，大学士文安之(夷陵人，1582-1659)以为原塔塔体低卑，塔宝狭隘，且年久失修，愿大方捐资，把本来小塔拆掉，建一座巨大雄伟的天然塔。在全部准备就绪，行将开工兴修时，崇祯帝自缢与李闯王兵败，清兵骥临宜昌外围，文安之无法只好将建塔事宜中止，急离宜昌赴广西、川东及鄂西各地从事反清复明活动，最终兵败逃亡异乡，未能完成建筑巨塔的希望。

  时至清乾隆十年(1745年)，东湖县(今宜昌市)的士民们从前捐资在原塔基处重建天然塔。但是，因为，工匠技能有限，屡建屡垮，最终仅建好塔基二级。直至清乾隆五十五年(1790年)春，才由东湖县其时的士绅徐经业、王永言、卢鸿儒、覃永泰、张文学等10余人捐资重建天然塔。因为徐经业关于明清建筑的营建常识颇有研讨，又奔波各地延聘修塔规划施行工程技能人员，并亲临现场处理各种疑难问题，在广阔士民的活跃支持下，天然塔在建筑期间共投入土木砖石各种建筑师和工匠100余名，历时3年，总算建成。现存的天然塔就是清乾隆时这次重建。